Prohibido hablar de la Cosa: el país no cabe en la telenovela*

A pesar de que los cubanos vivimos hablando de política— en una amplia diversidad de matices, y en una no tan amplia variedad del volumen de la voz…—, no es frecuente ver ese reflejo en los dramatizados que produce y transmite la Televisión Cubana.

Vengo con esto ahora porque hace poco escuché (con gran sorpresa) un comentario suelto en la telenovela cubana actual, sobre “esperanzas perdidas y equivocaciones de una generación”, en lo que creí entender una solapada alusión a lo que Cuba quiso ser y no fue.

Entonces recordé un cartelito gracioso que algunos cuelgan en las paredes de sus lugares de trabajo, sobre todo en sitios de concurrencia pública: “Prohibido hablar de la Cosa”. Esta simple sentencia— que a un extranjero puede sonarle a debate metafísico kantiano, a repulsión por la filosofía—,  basta para que un cubano entienda que la política y la religión no son temas bienvenidos en la conversación casual.

La telenovela de marras se llama “Latidos compartidos”. Por primera vez en mucho tiempo el espacio logra una alta aceptación popular: algunos, incluso, han dicho que tiene mayor audiencia que su competencia brasileña “Imperio”, que también se trasmite en días alternos por la Cubavisión.

Latidos compartidos gusta porque logra parecerse, más que otras, a lo que es Cuba: las deudas contraídas en el afán de emigrar, el drama de la emigración interna, cuentapropistas humanos que no son bestias explotadoras, incluso un “garrotero” (prestamista) que no es el típico matón mafioso, la homosexualidad no caricaturesca, el asesinato de un joven, la religión, el cáncer, adolescencia, prostitución….

Muchos temas que le importan a la gente del aquí y el ahora, excepto esa calurosa discusión política que sobre el pasado y el futuro del país podemos ver lo mismo en Internet que en las conversaciones de la esquina.

¡Si la gente estaba nerviosa ante las preguntas fuera de la agenda a que está acostumbrado el cubano, presenciado por televisión la conferencia de prensa de Obama y Raúl, imagínense el proceso de incluir escenas de debate político “no solapado” en una telenovela!

Pero igual hay otra novela cubana que no tiene competencia brasileña y sale al aire todos los días: el más largo y maniqueo culebrón que hayamos visto nunca. Se llama Granma y algunos opinan que no cambia, aunque sí lo hace.

Ya no es solo un periódico aburrido, sino que ahora, además, le está cogiendo el gusto a engañarnos descaradamente. Sin vaselina…, en seco, “¡toma guanajo!”, parece decir.

Una novela sin negros

Imposible dejar de notar que en Tierras de Fuego, telenovela cubana que actualmente trasmite el canal Cubavisión, no aparece un solo ser humanos de piel negra. De vez en vez sale un mulato oscuro ordeñando vacas en la finca del viejo Baldomero, pero entre la camisa a mangas largas, el sombrero que usa bajo techo, y un plano que siempre lo toma de espaldas, solo es posible notar el color de su piel en un pedacito de nuca.

Yo no soy un entusiasta de las cañonas sociológicas que en materia de racialidad suelen imponérseles a la creación artística y a los procesos sociales en general, pero bueno, algo tan así de nítido como que en un país mestizo de punta a cabo se haga una telenovela que mal pretende caracterizar a los campesinos y que en ella no salga ni un solo negrito flaco con sombrero de yarey, de esos que abundan en los cerriles campos cubanos… vaya, me suena a pifia tremenda: una que supera con amplitud la torpeza de simular un campesinado extremadamente irreal, con ropas de última moda, habitando viviendas y centros laborales impecables en recursos y construcción, y siendo felices como lombrices.

Aquí Vamos: apuntes para un argumentus

La telenovela Aquí Vamos sigue los cánones del drama británico posmoderno. El más reciente de ellos llegó a nuestro país a fines del año pasado con el nombre de A beautifull love story, el cual fue procesado por el Departamento de Subtitulaje de la Televisión Cubana y finalmente, tras ardua, complicadísima y lingüística disputa dada la dificultad idiomática de la frase, le consignó la traducción cubana de El inmortal destino del justiciero vengador. Sigue pues, Aquí Vamos, el legado estético y cultural de El inmortal destino…